管理者为什么要懂权谋？韩非子：为了坐稳位置，避免被下属架空

什么是权谋？

一千个人眼里有一千个哈姆雷特，其实每个人对权谋的理解也是不一样的，在鬼谷子看来，权谋就是随机应变的说服谋略，如果你让韩非子回答，他可能会告诉你，

权谋，就是权力的谋划。

我发现很多朋友想学权谋，结果到儒家经典里学习，这无疑是走了最远的弯路。人们常说的外儒内法，在法家的权谋外套上儒家的仁义，也不是毫无道理。说起权谋之学，阿信不一定会推荐《鬼谷子》，但一定会推荐《韩非子》。

这部法家经典的厉害之处在于，正着看是帝王之学，反着看是制君之术。

到底是不是呢？本文里阿信将跟大家分享韩非子告诫领导者的三个劫数，一个领导者是如何被人夺权架空的。

韩非子认为，管理者的劫难有三种：明劫，事劫，刑劫。

第一，明劫：时刻提防着老二

很多朋友会质疑，一把手的心胸格局就不能放宽阔点吗，干嘛非要跟二把手过不去呢？这是个好问题。正好借此解答一位道友的困扰。这位道友是个老板，雇了位总经理帮助自己管理公司。他做了好几年的甩手掌柜，直到最近看财务报表时，隐约的感到了不对劲。于是安排财务去查。不查不知道，一查吓一跳，原来他信任的总经理，一直拿着公司的钱投资自己的项目。

当他想安插自己人时，更是慌了神，公司的上上下下早就安插上了总经理自己的人，谁也挤不进去。这位道友感慨道：

“公司名义上是自己的，实际上是总经理说的算”。

什么是明劫？这就是。在公司里，总经理有着极大的权力，听话的留下，不听话的开除。顺从的就加薪，忤逆的就降职，对老板阿谀奉承，对员工收买拉拢。

如此一来会怎么样？韩非子说“群臣持禄养交，行私道而不效公忠”。什么意思？下面的人被二把手团结了起来，拿着俸禄结党，把老板给架空了，用鬼谷子的话说叫“结以党友”。

这就是明劫。

第二，事劫：警惕权力绑架的人

每个企业都有弄臣，他们是懂得阿谀奉承，钻营领导进而获得权力的人，只有这样才能恃宠而娇。至于如何得到博取领导的赏识，就需要认真揣摩钻营了。得到了领导的信任，接下来就要追逐权力了。

苏秦也好，张仪也罢，他们在游说的过程中，一定会提出一个假想敌，树立外部矛盾，有了外患，自己才有施展的舞台，上升的机会。

弄臣也懂这个套路，俗话说“混乱是上升的阶梯”，想往上爬，就一定要搞事情，他们除了阿谀奉承，更懂“矫外以胜内”，即，假托外部力量来控制内部的政事，颇有点养寇自重的意思。

弄臣会根据形势，强调对外博弈的重要性，张口闭口祸福得失，说一些耸人听闻的话来迎合君主的好恶，怂恿领导做一些达到自己不可告人目的的事情。君主听信了他的话，就谦恭地以全部的力量来支持他。

事情失败了，君主一起分担灾祸。事情成功了，则弄臣借机掌权。那参与此事的大臣，众口一词地称赞这样做的好处，那些反对者，甚至领导者自己的意见就必然不会被相信了。自古以来，不仅有道德绑架，也有权力绑架。

这是事劫。

第三，刑劫：做个让人敬畏的领导者

领导者一定要是慈眉善目，平易近人的吗？这句话不能说是错，但只会“和蔼可亲”的领导者一定不是个合格的领导者。事实上，一个让人敬畏的领导者，才是一个合格的领导者。这也是很多领导不明白的道理，总认为要跟员工打成一片，这是误区。领导者可以表演一些“与民同乐”的曲目，目的是得到员工们的尊敬，但这只是一部分。

韩非子认为权力的核心是“二柄”，也就是奖惩，这是领导者的两条腿。如果失去了“刑罚”的权力，就成了瘸子。领导者的要被人畏惧的，这也是很多领导者做不到的事情，因为总想当好人，结果导致下面的人不怕你，所以没有被畏惧，自然就没有了领导力。在企业管理中，更是如此。

实际上，刑罚远比奖赏更直接更有力量。如果领导者不懂，那么权臣只凭刑罚就可以直接获得权力。在企业里，如果有人能绕过领导者，直接掌握的惩戒的权力，那么他也就掌握了让人畏惧的权力，久而久之，领导者的权力自然就被削弱了，权力也自然就旁落了。

以上就是领导者的三个劫难：结党的明劫，立功的事劫，惩罚的刑劫。如果作为领导者的你不明白，迟早被下属架空。

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